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作者：简星

在我想象中，土耳其是一个沙漠千里，清真寺星罗密布的世界。

那里的女人们全都身着黑色大袍，头系黑色头巾，脸上只露着一双大大而灵动的眼睛，充满了神秘，而又令人恐怖。

16天的土耳其之旅，一些固有印象被颠覆了，一些原有的想法被改变了，一个与心目中不一样的土耳其渐渐地清晰了起来。

一到伊斯坦布尔新机场，眼前景象令人大吃一惊，偌大的机场设计得既简约又现代，大厅顶上的灯泡排列颇有设计感，它们散发着银色柔和的光芒，远远望去就像夜空中闪烁着的星星。

我好奇地东张西望，试图寻找象征土耳其悠久历史的壁画，哪怕文字也行，可扑面而来的没有一点异域风情，除了广告，还是广告，仿佛来到了一个年轻而现代的国家。

据说伊斯坦布尔新机场号称是世界第一大机场，目前只开了三分之一，难怪我们走了许久，这也许是它还来不及装饰的原因之一吧？

令我们惊讶的是，接我们的地陪居然是两个人，一个是导游，土耳其人。

面色黑红，总是戴着一个白色编织的遮阳帽和墨镜，身材不高，但很壮实，可真不像70岁的人，不会说中文。

一个是导游助理阿布，这一个土耳其小伙子，皮肤黝黑，唇边留着一圈小胡子，自称长了一张国际化的脸，经常被人误认为是拉美人或日本人。

他是在校大学生，学的就是导游专业，由于还没有拿上导游证，这次只能以导游助理的身份出现，他业务娴熟，对土耳其景点的历史如数家珍，对时政也有自己的看法。

他一路上滔滔不绝，口若悬河，将土耳其的历史，现状，还有他们的杰出领导人凯末尔的故事娓娓道来，还和我们分享他和宠物狗，他参加海豹保护协会的故事。

令我们惊讶的不光是他的知识面，他的口才，而是他的汉语，讲的之地道，之熟练，和中国人没有什么两样，甚至比一些中国人讲的还标准，这一定与他幼年在中国呆了四年不无关系。

他居然能说个中国成语！他说他是业内最优秀的中文导游，那神态，那语气自信极啦，不过他确实很有实力，给我们留下难忘的印象。

印象深刻的不止是阿布，还有司机，也是土耳其人。

他身着灰色西服，打着红领带，灰色的西装裤的裤缝总是熨得笔直，像刀切了一般，头发总是纹丝不乱，每次见到我们，都要点头致意，那嘴角微微上扬，总是发出会心的微笑。

好一个帅司机！好一个风度翩翩的司机！好一个绅士司机！

一眼望去，他就像一个白领，也像一个企业高管。

用温文尔雅来形容他，一点也不为过。他不仅仪表堂堂，而且车技超高，土耳其是个多山的国家，就是伊斯坦布尔这样的大城市，也有很多上坡，而且路窄，有的拐弯角度较大。

有时他为了我们下车更方便一些，就不惜走险路，每次都是有惊无险，顺利到达，令人很佩服，由于他又接了一个新团，提前一天离开了我们，但这个把司机的当得如此优雅从容的人，已经深深地印在了我的脑海里。

尽管非常遗憾的是没有留下一张关于他比较清晰的照片，也不知道他该怎么称呼。

还有就是我们的领队，这是个北京小伙子，80后，虽年纪不大，很有经验和耐心，每到一个地方就交代大家检查屋内设施，有时还亲自来检查，帮助我们连wifi。

在伊斯坦布尔，大家想到住地附近超市购物，他就用导航，将公里数和路途时间告诉大家，并不顾劳累，带大家前去。

我对新相机的功能不熟，他帮我换镜头，还一遍又一遍耐心教我怎样连手机，即便回到北京后，还叮嘱我及时去商家检查相机，以免错过保修期。

他不仅份内的事做得很好，份外的事也不含糊。

导游、地陪、司机、领队个个能干、人人优秀，形成了一个配合默契的团队和最佳搭档，有他们的参与，我们一路上充满了欢笑和快乐。

（一）

土耳其最重要的支柱产业有纺织业、服装加工业、皮革业、还有旅游业，它位居第四大产业，不仅解决了11%人就业问题，而且发展得红红火火。

不论是在伊斯坦布尔的香料市场、大巴扎和独立大街，还是在世界文化遗产的地方，或普通小镇上，“蓝眼睛”是必不可少的。

这个看起来像眼睛的饰物，通常用宝石蓝色玻璃制作，土耳其人认为，它是邪恶之神撒旦的眼睛，戴上它，可以辟邪。

它是土耳其人的护身符，土耳其到处都有“蓝眼睛”的身影，门上、树上自然不说，甚至在鸡笼上也不例外。

除了标配“蓝眼睛”外，当地特色的小商品也琳琅满目，令人爱不释手，让我们挑花了眼。

不仅旅游商品丰富，而且服务也很热情和人性化。

在一些景区的摊点，经常能听到“走过，路过，千万不要错过”的汉语在招揽顾客，尽管说得半生不熟，令人忍俊不禁，但在异国他乡能听到母语，也倍感亲切。

有时摊主会拉我们进入屋内，详细地介绍商品。

在于尔居普的小镇上，我们到了一家咖啡店，服务员是一个年轻的小伙子，个子高挑，人也很帅，他为我们拿来了红色陶瓷咖啡杯，小巧精致，里面盛满了土耳其咖啡，与其他咖啡不同的是，它有厚厚的沉淀，几乎占了杯子的一半。

味道浓郁可口，我们一边悠闲地品尝着咖啡，一边望着街景路人，是不是有点“小情调”？在结账时，小伙子给我们送来了一个红色心形盒，它比巴掌还大，用绒布装饰，这是什么意思？

难道在这喝咖啡，还要送礼品？我打开一看，里面是找的钱，望着我困惑的目光，小伙子微笑着把盒子放在自己的心脏处比划着，我们突然恍然大悟，他是在感谢我们的光临。

好浪漫！好温馨！可惜这种别具一格的感谢方式，我们在喝咖啡时就再也没有碰到过。看来美好的情景，稍纵即逝，可遇不可求呀！

美好的情景还出现过，这发生在在伊斯坦布尔独立大街上，独立大街类似北京的王府井大街，大品牌商铺林立，不同的是还有教堂和外国使馆，有轨电车在街上缓缓行驶，仿佛时光倒流。

街的尽头还有著名的塔克西姆广场，那里矗立着土耳其独立战争的塑像，这是一个外国游客必来的地方。当我们精疲力尽坐在街边一家咖啡店时，我们随便点了两种饮料，看起来一红一绿，很漂亮。

一会服务员专门过来，小声地告诉我们，这是酒，后来我们点了咖啡，其实他完全可以按照我们要求去做，也许在价格上还要贵一些，至于客人能不能喝，应该就不是他所关心的了，可是他并未这么做。

（二）

土耳其地处欧亚交界，3%的面积在欧洲，伊斯坦布尔是全世界唯一一个地跨两大洲的大城市。

在美丽的博斯普鲁斯海峡坐游船时，虽两岸都飘着鲜红的土耳其国旗，但亚洲的一边，阴云密布，欧洲的一边，阳光灿烂，很独特，也很有趣，这大概也导致了它虽是一个伊斯兰教的国家，但也是一个很包容的地方的原因之一吧？

所以，不论在土耳其的大城市，还是在偏僻的小镇上，虽然映入眼帘的就是风格迥异的清真寺，像美丽的蓝色清真寺，宏大的库卡特比清真寺等，在耳边萦绕的是阵阵伊斯兰教的呼唤祷告声，那深沉的声音悠长、浑厚，在空中飘荡。

但也不乏基督教的身影。伊兹密尔的夜莺山，是圣母玛利亚晚年度过的地方，那里矗立着一个玛利亚青铜像，金色阳光下的她，浑身上下散发着圣洁的光芒，张开的手臂，象征着博爱和包容。

玛利亚居所掩映在绿林之中，非常幽静，无论是玛利亚的小屋、还有洗礼池都得到了精心的保护。

年这里被宣布为基督教圣地。每年8月15日后的第一个星期日，教徒们会在这里举行隆重的基督教仪式。

卡帕多奇亚拥有奇特的喀斯特地貌，那一座座火山岩山丘，犹如如茫茫林海，那一个个千奇百怪的火岩石柱，真像一个个巨大的蘑菇，在蓝天白云的映衬下，格外美丽。

令人神奇的是，在罗马政权迫害基督教徒时期，卡帕多奇亚成了基督徒的避难所，他们在陡峭的山上凿洞，于是众多的洞穴教堂诞生了，并形成了格雷梅地区教堂群。

格雷梅地区继而成为传播与研究基督教的中心，尽管这中心只保持了几百年，但在基督教的历史上却写下了浓重的一笔，可以这样说，没有它，就没有今天的基督教。

如今，年前的洞穴依旧完整。30多个洞穴教堂的许多壁画虽然在历史上屡遭到人为的破坏，有的早已模糊不清，但黑暗教堂的壁画依旧完好。

更为神奇的是，就在地下，竟然还有城堡！它纵向有十数层，每层入口处上方都设有大圆石轮，来阻止敌人。

隧道交错，有住宅、水井、食品储藏室等，还有议事厅、教堂和基督学校等，目前人们已经发现了60多个地下城，这些地下城之间都有地道相连，望着设施这么齐全，规模如此巨大的地道，不由得发自内心的赞叹。

这些古老的城堡究竟是谁开始建的？众说纷纭，但肯定的是在格雷梅洞穴的基督徒是出了力的，并把它作为躲避迫害的场所。把教堂建在洞穴中，又移入地下，为了信仰，真是竭尽全力，想尽了一切办法。

伊斯坦布尔的独立大街入口处，静静地矗立着圣安东尼教堂，这是土耳其最大的天主教堂，距今已有多年了，保护的很好，在大街里面有小清真寺，在出口处还有一座清真寺，同一条街，两种宗教的建筑和睦共处，是不是十分神奇？

在大名鼎鼎的圣索菲亚大教堂，拜占庭式建筑，配有四个高大的宣礼塔，它是全世界唯一由神庙改成教堂，由教堂改成清真寺的地方，圆顶上悬挂着“默汗默德”的大圆盘，更高处镶嵌着基督马赛克拼贴，同一个建筑，两教图腾和平共存，是不是非常奇妙！

土耳其是一个世俗化的伊斯兰国家，98%的人信奉伊斯兰教，但政府不强迫人们到清真寺祷告，也不强制人们穿长袍、戴头巾。

上个世纪二三十年代，还引入了欧洲的饮食和穿着习惯，所以如今在西部沿海地区，尤其是大城市伊斯坦布尔，妇女的穿着现代而时尚，只是有些人头上包着头巾，至于一袭黑袍，包着黑头巾的穆斯林，只是个别人，当然到了科尼亚、卡帕多奇亚等地区，会多一些。

土耳其是一个开放的国家，在以佛所、棉花堡、新老皇宫、国父陵等地方，游客云集，人头攒动，与北京的故宫、颐和园不相上下。

可在景点之外，土耳其人见到的中国人还是不多的，大概是因为中国人出国旅行，近的首选韩、日、泰国，远的首选欧洲，或北美洲、澳洲，虽然近几年去土旅行的国人在增加。

我们每到一处，不管是大城市伊斯坦布尔，安卡拉，还是小镇、番红花城、国父陵，不论是在购物，还是在游览，不管是在行走，还是在坐着，不管是男女老少，人们对我们很热情、友好，纷纷与我们招手致意，合影留念，我们在那里真有了一种当明星的感觉。

伊斯坦布尔沿岸有一个王子岛，过去是拜占庭王朝流放王子之处，现在绿树成荫，豪华别墅林立，坐在马车里，伴着清脆的马蹄声，悠然地欣赏美景，真是一种享受。

那里的海鸥们尤其非常热情好客，不仅在海上盘旋，还围着我们要吃要喝，可一点都不见外呀！

我们在去往王子岛的游船上，周围一群女士不时地爆发出阵阵欢笑声，有的头系白头巾，年轻一点的则戴着帽子，从装扮和长相来看，应该是土耳其人。

女士们衣着华丽，穿着土耳其传统舞服，坐在那里高兴地拍手，大声唱着歌，并且跳起舞来，舞蹈不复杂，也就是高举手臂，晃动身体而已，但现场气氛之热烈，之热闹，一点不亚于节日。

其中有一个女士问我们是哪里人，在另一个正在跳舞的女士邀请下，我也加入了跳舞的人群，扭动几下，开心极啦。

合影时，在那位女士示意下，我们都伸出3个手指头，快门按动了，将我们定格在那美好的瞬间，此时此刻，什么国籍、种族、宗教呀，统统都被扔到爪哇国去啦，剩下的只是快乐、开心、幸福。

印象最深的是在伊斯坦布尔，我们来到了所住酒店附近的小区，小区离酒店大概1.9公里，街上的妇女有的戴着花头巾。

小区的居民楼与北京相同，较密集，但楼层不高，阳台完全是敞开的。

在小区就遇上了一群活泼可爱的小男孩，非常乐意和我们合影，当看到我们拍的照片时，非常惊讶高兴。

两个漂亮的小女孩，本来正自己玩得高兴，老远看见我们就整整齐齐排成一排，像哨兵一样站得笔直，似乎在等着我们拍照。

她们不太懂英文，但大大的眼睛充满了友善和好奇，始终对我们报以微笑。

再一抬头，发见楼房窗户里的人在看着我们，既有老人，也有年轻人和孩子，他们纷纷伸出手来，向我们致意，脸上都绽放着灿烂的笑容。此时此刻，大家都沉浸在无比的快乐之中。

是啊，旅行除了观看古建筑、欣赏风光、体验风俗外，若能走进社区，和当地人交流、互动，是不是一件很有意思的事情？

（三）

在金色的阳光下，一汪汪淡蓝色的泉水，宛如煜煜生辉的宝石镶嵌在洁白的石阶上，置身其中，就像进入了一个白色城堡的童话世界，这蓝白相间的梯田，与四川的黄龙景区很相似，这就是大名鼎鼎的棉花堡了。

棉花堡奇观的杰作者就是温泉，温泉依地势聚集环流，其碳酸钙慢慢释出，在千年的时光中，沉淀下来，形成了阶梯景观、状似棉花城堡的白色岩石瀑布，真可谓鬼斧神工。

那里游客云集，身着鲜艳衣服的姑娘们，纷纷拿出各种姿势留下靓影，身边传来了阵阵欢笑声，我光着脚踩着白色的石灰岩石，小心翼翼地走着，真没想到，看似棉花般的石灰岩石坚硬异常，一旦踩上去，还非常扎脚哦。

棉花堡最早发现是罗马人，当时的达官贵人和财阀富豪，都已到这里泡温泉和安享晚年为荣，有些人还到这里来治病，并作为终老的场所，这自然而然地形成了庞大聚落和城市，现在棉花堡周围还有多年的希拉波里斯古城遗迹。

棉花堡是大自然对土耳其的眷顾和慷慨馈赠，每年吸引了上千万的游客，如今，多年的使用，使石灰岩受到污染，已经变成了黄色和灰色，宛如用旧了的棉花。

阿布导游告诉我们，从80年代起在山下建起了大大小小的温泉旅馆，致使泉水量锐减，部分石灰岩由于缺水，发生氧化，已经发灰、发黑，这一幕，我是真的看到了，令人触目惊心。

虽然当地政府已经意识到这一点，陆续关闭了一些酒店，年后，完全禁止建旅馆，但为时已晚，棉花堡已经毁了三分之一了，阿布预言，再发展下去，也许再过三、四十年，美丽的棉花堡就不复存在了。

但愿这可怕的预言不会变成现实。看来如何解决发展旅游经济和保护人文和自然资源的矛盾，不仅仅在中国存在，也是世界各国都共同面临和亟待解决的问题。

（四）

孔亚是一个土耳其最古老的城市之一，它不仅曾作为拜占庭帝国和奥斯曼帝国的军事重镇，也担任过塞尔柱帝国的首都年，是土耳其传统宗教文化中心。

这里的梅乌拉那博物馆是土耳其穆斯林朝拜的圣地，也是来土耳其的人，一定不能错过的地方。梅乌拉那博物馆的前身是清真寺，屋顶由错落有致的盖碗般建筑构成，蓝绿色塔是孔亚地标，其下就是梅乌拉那长眠的地方。

走进大殿，静静地停放着梅乌拉那家族及主要弟子的石棺，梅乌拉那父子的石棺上覆盖着黄金刺绣的丝绒。

馆内陈列着《玛斯纳维》的原稿，默汗默德的胡须和袖珍版的《古兰经》。

参观者络绎不绝，其中不乏虔诚穆斯林，每年至少有万人来造访此地。

梅乌拉那到底是一个什么样的人，为什么有这么大的魅力？由于我行前攻略做的不细，在走进梅乌拉那博物馆时，是一头雾水，出来时也是稀里糊涂，回国后在一个朋友梳理清真寺的启发下，也去查找了有关梅乌拉那的资料，一个了不起人的形象渐渐呈现在眼前。

梅乌拉那是后人对他的尊称，意为大师，他本名为杰拉.勒丁.鲁米，是伊斯兰教苏菲派梅芙莱维教团的创始人，伟大的土耳其的哲学家。

他把爱作为最高的教义精神，宣扬宽容、谅解，通过修行能从日常的生活的痛苦、焦虑中解脱出来。他在土耳其人心中的地位就像孔子，不仅得到伊斯兰教徒，特别是托钵僧修道会的崇拜，也获得了非穆斯林人士，包括基督教徒的敬仰。

他的著名诗句：“到我这里来吧，无论你是怎样的人，无神论者，异教徒，拜火教徒都没关系。”看这胸襟像不像浩瀚无边的大海！

他还创造了苏菲教派的宗教形式“旋转舞”，其哲理是，世间万事万物无时无刻都在旋转，循环往复，生生不息，人的生老病死也是循环，也不例外，旋转才能达到与神与真主阿拉沟通与接触，从而达到了一种物我两忘和“天人合一”的境界。

旋转者须是男性，身着宽大的白袍，头戴咖色高帽，不停地旋转，直至半昏迷，便达到了他们认为的与神接触的时间。

这种形式虽然看似简单，但有舞蹈的特点，特别是那白袍在旋转时，犹如一朵盛开的白莲花，很飘逸，很神奇，颇有诗情画意。

梅乌拉那博物馆以前曾是伊斯兰苏菲派旋转苦行僧的场所，现在每年12月都要在孔亚举行规模浩大的土耳其旋转舞大会，可惜这次我没能看到，是不是有点遗憾那？

梅乌拉那不仅是宗教界的领军人物，还是一个才华横溢的诗人，他有著作6大卷，里面有优美的首诗，在生命最后13年，在孔亚创造了叙事诗集《玛斯纳维》，被誉为“波斯语的《古兰经》”。

他的诗集和宗教著作在伊斯兰世界享有崇高地位，他的哲学和诗歌曾受到黑格尔、歌德、伦勃朗和罗马教皇约翰的高度称赞。

如今梅乌拉那已经走进了世界。5年，旋转舞入选联合国科教文组织的“第三批人类口头和非物质文化遗产代表作”，并成为现代舞的舞蹈语言；年是鲁米诞辰周年，联合国科教文组织宣布该年为国际鲁米年。

他的代表作英文版诗集在美国销量50万册，诗歌被谱曲并演唱，成为进入音乐排行榜的畅销音乐。

看来，不管时代如何变迁，爱是不会过时的；不管岁月如何流逝，崇尚真善美是不会改变的。鲁米、鲁米诗歌、旋转舞，是孔亚的自豪，是土耳其的骄傲，更是属于全世界的。

（五）

尽管梅乌拉那是土耳其的一张名片，可导游提到最多的人还是现代土耳其之父凯末尔，无论是在大街上，在景区，还是在饭馆，都有他的巨幅照片，当然在首都安卡拉，会更多一些。

只见他身着戎装，头戴毛绒绒的帽子，目光透着坚毅而炯炯有神，面露微笑，英武中透着一丝儒雅。

我们来到了他长眠之地国父陵，入口处庄严肃穆的士兵，身着白色戎装，面对熙熙攘攘的人流，始终一动不动，犹如雕塑一般，在“荣耀大厅”门口换岗时，士兵在众人的注视下，迈着标准的正步，有条不紊，一丝不苟。

广场中人潮涌动，汇成了国旗的海洋，这令人热血沸腾、心潮澎湃的场面，已经久违了。

原来那一天5月19日，恰逢土耳其青年与运动节，也是国父纪念日，男女老少从四面八方涌向国父陵，他们手持国旗和国父的画像，来拜谒凯末尔，凯末尔的陵墓前和纪念馆都排着长长的队伍，人们眼神中充满了敬仰和期待。

在一战结束后，在奥斯曼帝国面临被协约国瓜分的危急时刻，凯末尔挺身而出，领导了民族解放战争，拒绝屈辱的《色佛尔条约》，率军击退了希腊的入侵。

年，宣布结束奥斯曼的统治，建立土耳其共和国。在共和国成立后，凯末尔大胆地提出了“学习西方”的口号，在政治、经济、文化、社会等方面进行了一系列改革。

最有魄力的改革就是年通过新宪法，以最高立法形式确定了共和制度、政教分离、废除哈里法制和苏丹制，权力属于全民等基本原则。

几乎在一夜之间，伊斯兰教的整个法律制度被抛弃了，使土耳其的政治与伊斯兰彻底划清界限，代之以全盘西化的共和制度与民主原则；废除了一夫多妻制，使妇女地位得到了空前的解放；另一项具有真正革命意义的改革是语言文字改革。

阿拉伯字母虽然只有28个，但每个字母都有4种写法，12种发音。

虽然看起来像书法一样，很飘逸潇洒，但不好写，不好读，更不好认，这导致土耳其文盲特别多。

为了改革文字，用拉丁字母代替阿拉伯字母，凯末尔甚至亲自下乡，带着粉笔和黑板，向土耳其人民示范新的文字，鼓励他们用新的方法来迅速接触西方科学和人文主义传统。

现在的土耳其文字看起来与英语字母差不多，只是有的字母下多了一笔而已，像是字母下长了一个小尾巴，还隐约有点阿拉伯字母的影子，算是土耳其特色吧。

文字改革有助于发展民族文化，消弱集权和神权的影响，大大加快了世俗化进程。凯末尔的改革大刀阔斧，斩钉截铁，就像他当年指挥打仗一样，既有战略，也有战术，最大特点是，打着“世俗化”旗帜，而以“西方化”为中心的现代化改革。改革既有深度，也有广度，让一度濒于灭亡的民族复兴之路。

凯末尔曾说过：“我将归于尘土，而共和国却将永存。”

这在80年前说的话，至今听起来仍然是铿锵有力，掷地有声，充满了自豪和自信。

他领导土耳其15年，身后给土耳其留下了一支精锐强大的部队，一个根除了专制的共和国，一个廉洁高效的政府，一个文明有序的社会。

如果说，一个人在祖国面临危机时，来领导民族独立战争，不容易；而当革命成功后，又不遗余力将一个封建神权专制国家进行和平改造，成功地实现社会转型，更难。

然而，凯末尔全都做到了。

难怪戴高乐说：“凯末尔的声望和影响可与克伦威尔和华盛顿相提并论”。

土耳其正因为有了他的推动，而改变了历史！难怪今天的土耳其人这么发自内心地崇拜他。

是啊，从他的贡献来看，无论说他是顶天立地的英雄也好，人民崇敬的伟人也罢，真的一点也不为过。

梅乌拉那和凯末尔都是土耳其人心目中敬仰的人，也是世界级的人物。

尽管现在网络速度越来越快，足不出屋，瞬间就可尽知天下事。但如果不去土耳其，我也许也永远不会知道凯末尔，可能永远也不会去了解梅乌拉那，如果不再查找他们相关的资料，也许不会完全理解为什么土耳其人如此崇拜敬仰他们？

也就不会真正了解土耳其和它的人民。所以，要开阔眼界，旅行很重要，行后再深入了解，更有必要！你说呢。

（六）

如果说，土耳其的地貌、建筑、种族、宗教、历史丰富多彩，神奇而又令人着迷，它还有一个令人难忘之处，就是那里的猫咪。

不论是在车站、加油站，还是五星酒店的院子里，不论是古老的遗迹，还是博物馆，不论是人潮涌动的大街，还是小餐馆，到处都能看到它那亮闪闪的大眼睛，到处都活跃着它那灵巧的身影，虽到处流浪，却从不缺食物，身上也非常洁净。

当然狗也不少，身体壮硕，而且都有免疫标志，但还是猫多。

多玛巴切皇宫，这个多年前填海而建的新皇宫，虽然诞生在奥斯曼帝国的没落期，但耗资巨大，巴洛克加上奥斯曼的风格，内部以大量黄金和白银装饰，富丽堂皇、奢华，可以说是到了极致。

门口不远还有雌狮小狮石雕，浑身上下透着精美精细，栩栩如生。

一只白猫，雕塑般地立在宫前绿茵茵的草坪上，它眯着眼睛望着前方，若有所思，又好像是在期待什么。

直到一个小时后，我们参观完皇宫，除了身边多了几个拍它的游客外，它位置没变，姿势没变，表情没变，那高冷中透着威严，平静中流露着大气，矜持中夹杂着神秘，颇有王者风范。

以佛所古城有年的历史了，出自希腊人之手，曾经是罗马帝国的第二大城市，其面积大于8个庞贝古城，是早期基督教的重要中心。

它以阿尔忒弥思神庙、戏院、图书馆而著名，别看阿耳忒弥思神庙现就剩孤零零的一根后拼的大理石石柱，当年那可曾拥有个柱子，建筑规模超过雅典卫城帕特农神庙，故跻身于世界古代七大奇迹之一的行列。

露天戏院能容纳人，这对于有50万居民的古城来说，也算够大的了。

赛尔丘克图书馆可以说是古城的地标，虽然历经大火、地震，只剩下正面大门和四尊女神石像，当年这里可是储藏了1本羊皮书的地方，号称小亚细亚第二。

千年古城如今虽然就只剩下残垣断壁，杂草丛生，但徜徉其间，仍能感受到昔日的繁华、恢宏和气度。

这样的地方肯定也是猫的乐园，果不其然，猫的踪影随处可见，在图书馆对面就有一只猫，花纹中带着白色，它高高静卧在一块沧桑的石墙上，金色的阳光洒在它的身上，犹如雕塑一般，一动不动，与那厚重的古老遗迹，融为了一体。

身边的人走来走去，兴奋的游客索性将手机直接对着它拍照，猫始终不动声色，平静优雅，气定神闲，高冷依旧，大有任凭风浪起，稳坐钓鱼台的气势。

我很羡慕土耳其的猫咪，不论是它们在哪里，都自由自在，大摇大摆，不管遇到什么人，从不躲避，也不动声色，不仅本地人视它们为掌上明珠，也博得了外国游客的喜爱，真是集万般宠爱于一身呀！

土耳其猫不少，而猫奴、撸猫族更多！

在伊斯坦布尔的汽车站，乌云密布，天开始下雨了，一只黄狸猫在那里叫个不停，声音中充满了焦虑和不安。

一个打着伞的外国游客赶紧上去轻轻地抚摸它，一遍又一遍，它的声音渐渐小了下来。

还有在一个休息站，一只花猫静静在那里发呆，一个外国游客爱怜地抚摸着它，它抬着头，表情安详，目光柔和，看起来十分地享受。

在埃瓦诺斯小镇，两个可爱的小女孩在草地上玩，一只小猫头枕在小女孩的腿上，闭着眼睛，看样子，已经进入了甜美的梦乡。

在大扎巴，一个当地女士将猫咪放在胸前的宠物包内逛街，猫在包的小窗内露着毛茸茸的脑袋，一双大大的眼睛扑闪着，面对熙熙攘攘的人流，它十分的沉稳淡定，看来早已习以为常啦。

反正不论在哪里，常常在不经意之间，人和猫和谐相处的画面就会闪现在眼前。令人感到很温馨，很美好，很留恋。

为什么土耳其猫这么多？

说法不一，有的说是从埃及流传过来的，古埃及信仰猫头女神贝斯特，猫在古埃及是神圣不可侵犯的。

有的说默罕默德喜欢猫。

还有的说，游客多。

我想，全社会饱含了浓浓的爱心和温情，相关的措施到位，应该也是一个重要的原因吧？

所以土耳其才成为了猫的天堂，猫的乐园，猫的世界。

我家的两只猫咪要是在那，也一定会幸福！

这次旅游中我首次使用一个拉杆箱套，它上面印着一幅画，画面上的猫咪正瞪着一双大眼睛，好奇地望着这个世界。我拉着拉杆箱，穿行在土耳其的大街小巷，徜徉在猫的天地之间，正好与那环境相互呼应，这算是一种巧合吧？

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